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身在榕城,你竟不知道福州这21个古老传说?第一个就让人惊掉下巴!
  发表于 2019-05-29 11:07

 

一座城市,总有那么一些传说口口相传

是令人啧啧称奇的神话传奇

是个个妙趣横生的历史典故

是件件佳人才子的风流韵事

福州,这座历史古都

千百年来衍生出了无数动人传奇

来,今天听海峡君给你讲故事!

仓山陈靖姑(临水夫人)

据传陈靖姑于唐大历二年(762年),生于闽侯下渡(今福州市下藤路),是福州民间普遍尊崇的一位妇女、儿童的保护神,尊称有临水陈夫人、大奶夫人、陈太后、顺懿夫人、顺天圣母等,俗呼娘奶、临水奶。

陈靖姑自幼向往道教,一心想学法。长大后父母为她婚订古田刘杞莲,正欲为她举行婚礼,她拒婚出走,去闾山许真君那里学得法术并获十部天书后下山,在她十六岁至二十四岁短暂的八年中,为地方除妖灭怪,特别保护妇女儿童,做了许多有益于人民的好事。

二十四岁时福州地区久旱不雨,田园干裂,人民苦不堪言。这时已有身孕的陈靖姑,不顾个人安危,脱胎于家中,手执宝剑和号角,到龙潭角(今仓前路与江心公园之间江中)祈雨,由于妖怪长坑鬼加害,加上早产身体虚弱,结果为民献出了年轻的生命。

传说龙潭角水下就是闾山大法院,法主许真君许逊就是陈靖姑的师父。传说中陈靖姑死后成了神又到许真君处补学扶产救胎法术。

田螺姑娘

“田螺姑娘”的传说一直流传于福州民间。

东晋干宝《搜神记》中有着田螺姑娘的故事:在侯官(即今福州)有个叫谢端的贫苦单身青年农民,为人忠厚善良勤劳上进。一天下地忽见一只硕大田螺,便拾回家,舍不得煮了吃便养在水缸中。说也奇怪,从此,谢端每天回家都有热饭热菜吃,他心中疑惑,问遍四邻是谁帮忙,可谁都不承认。

这天,谢端佯装下地,却悄悄地回家,快晌午了,只见水缸中的田螺爬到地上,从田螺变成一位美丽的姑娘,她熟练地刷锅、淘米、烧火、煮饭,谢端偷偷地进屋,叫住姑娘:“你是谁?我太谢谢你了。”姑娘羞赧地说:“我是天河素女,与你有夫妻缘分,悯你忠厚善良却又贫穷,特地下凡相助你。”于是二人结成恩爱夫妻,过起男耕女织的幸福生活。

田螺姑娘为谢端生育了可爱的儿女,帮助谢端勤俭持家,过上富足幸福的生活,同时,田螺姑娘还帮助周边的百姓克服困难,反抗打击社会恶势力对善良百姓的欺压,让大家都过上好日子。

最后,玉帝知道她私自下凡,违反天条,命托塔李天王率十万天兵天将,捉拿田螺姑娘上天归案,田螺姑娘不愿上天,最后只能在闽江中化成一座小岛,这就是现在的螺洲岛。

现在螺洲边仍存一块“螺仙胜迹”的石碑和一座螺女庙,还有螺仙道的渡口名称,这段闽江又叫“螺女江”。

福州温泉

“五凤朝阳生丽水,九龙经脉出金汤”,这是前人对福州温泉的称赞。关于福州温泉,民间流传着这样一个神话故事:

很久以前,福州周边是一片汪洋大海,海中的龙王夫妇生下了九个龙太子后就要升天而去,临行前交代九个龙太子一定要潜心修炼,将来修成正果得道升天,一家子再团聚。父母升天后,几个龙太子牢记父母吩咐,各自苦心修炼,一个个修成正果,升天而去,唯独九太子,终日嬉戏玩耍,无心修炼。九位龙太子兄弟情深,每升天一个,他们都难舍难分,挥泪告别。

不久,八太子也修成正果,仍然一事无成的九太子眼见兄长们一个接一个得道升天,如今连最小的兄长也要离自己而去,不禁伤心得泪如泉涌。他开始后悔自己年幼贪玩,荒废了大好时光,于是每天伤心流泪,没有多久,就把眼睛哭瞎了。

龙太子眼中流出的泪都是滚烫的,这些泪水涌上地面,变成了温泉造福人间。后来,福州人就将这个第九位太子叫做“帝盲龙”,将九龙太子所呆的地方叫做“汤岭”,这就是有关福州温泉来历的传说。

福州春卷

福州春卷,历史悠久,当地还流传着这样一个有趣的民间故事:

相传宋朝年间,有一个书生名叫陈皓,年方十八,才貌出众。他有一个非常聪明、贤惠、漂亮的妻子,叫阿玉。两人你敬我爱,情投意合。

陈皓有志气,有抱负,读书专心致志,常常日以继夜,通宵达旦。陈皓读书实在太专心了,经常总是忘记了吃,阿玉只好拿去热了一次又一次。阿玉想出了一个好办法。第二天,阿玉用米磨成粉,制成皮,包上肉和菜,加上佐料作为馅,然后用油一炸,一股香气扑鼻而来。陈皓从心里感激贤惠的妻子对自己的体贴关怀,从此他餐餐吃得香,吃得饱,读书的劲头更足了。

不久,陈皓进京赶考,一路上除了带去应试的用品外,携带的干粮,就是妻子特地给他制作的这种食品。

三场试毕,陈皓得中头名状元。红榜一出,他高兴得把自己带来的干粮送给考官先生品尝。先生一吃,赞不绝口,便问陈皓是从哪家名师的饭铺里买的。陈皓笑着告诉他,是自己的妻子做的。先生一听,诗兴大发,顿时写诗作文,一时纷纷传闻,并称这干粮为“春卷”。从此,福州春卷,后来竟成了地方官吏向皇帝进贡的上等礼品。

太极芋泥

关于太极芋泥还流传着这样的一个故事,据传,1839年,林则徐受命为钦差大臣,赴广州禁烟。美、英、俄、德等国的领事为了奚落中国官员,特备冰淇淋作冷餐宴请林则徐,企图让他出丑。在宴席上,初见冰淇淋的林公见其丝丝冒着白气,以为是一道热菜,放在嘴边吹了又吹才送入口中———谁知那冰淇淋却是冰冷的。在座的列强领事们哈哈大笑。

不久,林则徐备宴回请。席末,林公上了福州名菜“太极芋泥”。才出锅的热芋泥滚烫之至却并不冒热气。外国领事们一见这道菜颜色暗红发亮,油润光滑,犹如双鱼卧伏盘中,色香俱全,却不识其名,便问翻译。来自北方的翻译却也不识这道福州街头巷尾的小吃,灵机一动说,这是林公招待的“福州冰淇淋”。领事们迫不及待地想先尝为快,结果可想而知。

蛎饼

民间有一段有趣的传说.传说清初有一位年青人,继承父业在闹市设摊卖早点,他虽然勤劳,但生意清淡,只能糊口,不能成亲.他朝思暮想,如何才能生意兴隆,财源茂盛,成家立业。

一天晚上,他梦见一位白发老人对他说:“你的后运好!“他急问:“好运向何处求?“老人不答不理,飘然而去,他追赶不上,这时只见天上月白云清清,星星闪闪,他看了出神,接着月亮下沉,黄色的太阳,从东边升起,霞光万道.醒来却是一场梦。

后来,他从梦中悟出了奥妙,就用米豆为原料磨成浆,把似明月般的蛎饼放在油中炸。饼在油中翻滚,似在彩云之间,熊熊火焰犹似霞光万丈;蛎饼熟时呈金黄,好比金黄色太阳,这就是由月亮到太阳的蛎饼制作来历。开市之时,顾客尝了,拍手叫好。于是生意兴隆,发家致富,后人争相仿效,一直流传至今。

金鸡山

金鸡山据记载开拓于秦代。有一段美妙的传说是,上八洞大仙驾祥云东行,欲同吕纯宾等7位大仙过海。路经邹鲁之邦的福州东关城外的易俗里时,只见有一山冒出一股望气,铁拐子心觉有异,便坠下云头,登山跟踪寻找,只见山峰下面突出一块又长又大的岩石,形似“状元帽”,俗称“金鸡洞”

他发现了山上有金鸡(雉鸡)成群在这块岩石附近飞翔,“金鸡三唱,天色黎明”。他情不自禁地拄着拐杖在山顶一块状若棋盘巨石上一跺,对周围的山川景色赞不绝口。留连良久,才驾起祥云飞向东海而去。到今,山上还留下的脚印及其拐杖拄地的痕迹。这个优美的故事,就是“金鸡山”山名的起因啊!

孝 义 巷

孝义巷的得名,在福州坊间有个传说:昔时有富、贵两家因建房争墙,互不相让,地方官吏又因双方各有势力,遂致延搁。其中一家因其父在朝为官,写信告知其父,意欲借势压服对方不料其父复一首诗云:千里来书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。儿子读诗后感悟,遂尊父命把墙退后三尺。富家听说此事的前因后果,大受感动,也退让了三尺。

原本无巷,只因两家相互退让,便形成了如今的六尺巷。两户人家毗邻为居,相互间谦和礼让,成为好邻居好伙伴。后来,乡里人就取贵家的“孝”字,取富家的“义”字,名之为孝义巷。此说虽不见志书,但历来传说如此,几成定论

能 补 天 巷

据传,旧时闽北穷秀才邝继聪来福州考科举。因手头拮据,在贡院西侧的一条小巷找了一家最便宜的小客栈住下。一天下起大雨,地上涨满雨水,一群蚂蚁在水中挣扎,他动了动恻隐之心,捡了一根树枝放在蚂蚁集中的地方,救了众多蚂蚁。

考试结束后,考官阅卷时发现邝继聪文章很好,仔细一看,却发现卷子的“天”字,少了一笔,变成“大”字。按规定,文章有错字应列为废卷,考官连呼可惜。后来,考官又翻开考卷一看,“大”字又变成了“天”字,上面的一横由蚂蚁排成,拂掉后第二天再翻开时,发现蚂蚁又把一横补上了。考官觉得很奇怪,一问才知其由来,于是不作错字处理,录取他为举人。

第二年,邝继聪中了进士,回福建做官,到福州找这条小巷住下,知县想接他到衙门住,他说:“贵县灯笼虽大无斤两,秤锤虽小压千斤,大小岂能定功过,须知此地能补天。”能补天巷便由此而来。

双 抛 桥

双抛桥在今杨桥路中段。传说古时候这里就有河,河上有座无名的木桥。河附近分别住居着邱、何、胡三家。邱家有个儿子靠木工手艺为生。何家亦不甚富裕,有个女儿长得花容月貌,且生性善良。邱、何两家素有往来,彼此一对男女自然也合得好。他俩青梅竹马,两家长辈视为合适,遂为他们定了亲。

不料,何小姐被胡家阔少看见。胡家为官,有钱有势。胡少爷见何小姐貌美,查明底细后便遣媒到何家说亲。何家把姑娘已定亲的情况让媒婆去回了。谁知胡恶少根本不理,暗地召集家丁打手,何小姐于迎亲路上被抢到胡府。

何小姐是个忠贞烈性姑娘,到了胡府宁死不从,并于夜间趁看守疏忽之机,偷偷逃出胡府,奔回邱家与新婚丈夫相聚。然而,胡恶少喝动众恶奴,各持凶器奔赴邱家,将邱、何新婚夫妇捆绑后抓走,将新婚夫妇双双抛入河中,并吩咐将两人尸体抛向南北两边,意在死了也不让他们在一起。

后来河的南北两岸各长出一棵榕树,树根在河底互相交错,树枝在空中攀连,成为榕城的一道奇观。后人见了赞叹不已,便将跨河的这座桥叫双抛桥。

渡 鸡 口

渡鸡口在鼓西路与北大路交叉处,古时这地方西通洪山桥,东临鼓楼前,亦属闹市之列。为啥叫做渡鸡口呢?因民间相信传八仙之一的李铁拐曾来福州,在此渡一只公鸡升天,故名“渡鸡口”。

传说李铁拐奉玉帝之命下凡超度道德高尚之人上天,他下到凡间,变成一个乞丐,一身褴褛,小腿生蛆发臭,在街流浪,可是很少有人施舍,有的还恶语以对,他深感人间冷暖。

正在叹息之际,一只公鸡从巷子里跳出来,往李铁拐腿上一口一口地吞蝇蛆,直到把烂死的啄尽。铁拐李很是高兴,把它抱在怀里不停抚摸,只见公鸡变得高大,羽毛五彩斑斓。铁拐李跨上比凤凰还大的公鸡腾空飞去,渡鸡往南天门去了。此后,人们就把这个地方叫做渡鸡口。这故事饱含“宁渡禽兽,不渡恶人”的哲理。

元 帅 路

从渡鸡口往西数百米,南侧有一条小路,称元帅路,因于路的南端——元帅庙而得名,那么这个元帅是谁呢?

传说唐朝皇帝李隆基设梨园戏班,雷海青是一位琵琶高手,因此被委以领班。后安史之乱,唐玄宗逃走,雷海青被抓。叛将安禄山在宫中摆宴,威逼艺人为他演奏庆贺,雷海清不从,最后他被肢解示众。死后魂魄不散,一路追随李隆基护驾,一次见叛军追赶将至,雷海青魂魄显灵,率领神兵点火退敌,其“雷”字大旗,上部被云遮住,雨头不见,只见田字,故称“田都元帅”。

民间传说,田都元帅能显威御寇,保境安民,还能抵御邪毒,因而香火旺盛,福州元帅庙建在“三坊七巷”附近,原来庙前有闽江内河,河两岸统称“元帅庙河沿”。后因河道被填平,因庙取名,改称元帅路。

塔 头 街

晋安河北段有座桥晋安桥,桥以西为东门外塔头街,原名“搭”头街,提起这个街名却有一段非常壮烈的故事。

明朝时,倭寇屡犯福州,与戚继光的守军在东门外展开激战。由于敌我力量悬殊,眼看就要支持不住,戚家军突然冲出一勇士——江依水,他手持扑倒杀向敌人,军威大振,令敌人闻风丧胆。江依水也被砍一刀,头搭拉下来,当仍向前冲杀,最终取得胜利。

事后,为纪念这位英雄,给该街名取名“搭头街”,时间久了,且福州话“搭”与“塔”同音,所以都称“塔头街”,此街今仍存在,改为塔头路。

竹 林 境

旧时孝义巷有一片茂密竹林,巷中还有一座庙,称通应庙,庙内有一井叫龙井,巷称为“登龙巷”。关于竹林境,还流传着一段动人的故事。

元朝初年,元军骚扰福州百姓,一拳师气愤不过,出手打死了一元军。此元军为元军参将铁木耳的弟弟,拳师知道惹下大祸便躲进了竹林。元军参将追至竹林,将竹林团团围住,但不敢进去,铁木耳便下令放火烧竹林,突降大雨,火被雨灭。再去搜查,已经不见拳师踪影。次

日,铁木耳回府里就病倒了,发烧满口呓语,好像说什么“竹林有尚书公”。他夫人见状,心想是不是昨晚火烧竹林得罪了什么尚书公。有人就借题发挥:“你家将军一定是触怒了尚书公才受到惩罚,赶快到庙里烧香许愿!”铁木耳便下令不再追究拳师责任,并重建竹林尚书庙,从此巷名也就称为竹林境。

安泰河畔桂枝里

安泰河畔桂枝里在1000多年前发生了一段凄美的爱情故事,就是如今闽剧《荔枝换绛桃》。

原来冷、艾两家,是隅河的对门邻居,霜蝉知道敬郎每日在后楼作画。一天,便从楼上投了几颗荔枝过去,敬即接到荔枝,便在一只绛桃上题了“身无彩凤双飞翼”的诗句投给霜蝉,霜蝉又题了“心有灵犀一点通”的诗句还给敬郎。敬郎得诗,思念成病。其母舒氏知道真情后,便假作请医,到冷家去看霜蝉,霜蝉暗示去找归大娘做媒。归大娘为两家说亲,一对情人结成良缘。

不料这时闽王征选宫女,将霜蝉抢进宫去,虽经归大娘以闽王乳娘的身份前去说情,但闽王贪恋霜蝉的美貌,不肯释放。霜蝉自知无望,乃求得与敬郎一见,至时二人一同跳进柴塔的烈火之中,化成一对驾鸯,双双腾空飞去。

打铁垱巷

打铁垱巷位于五一南路打铁垱公交站西边,东西走向,长180多米,车子无法驶入,十分宁静。巷内有不少树木,绿意浓浓。

据史料记载,北宋时福州农耕先进,特别是水运发达,这造成了福州城里面打铁铺遍地开花。打铁垱巷曲折延伸的部分,是一条因鲤鱼庙而得名的鲤鱼巷。传说数百年前,这里的村庄受灾,幸得锦鲤仙救助,为此村民集资兴建鲤鱼庙,尊奉二位金鲤尊王。

祭 酒 岭

祭酒岭原名“高安山西岭”,是福州鼓楼区西洪路旁边的一座山岭,为纪念五代闽国国子监祭酒湛温殉国于此而改名。乃古时进出福州的一条必经之路。

相传,后唐时,闽王王延翰继位不久便自称“大闽国王”,立宫殿,置百官,一切制度均模仿天子,派人到各地挑选美女供他寻欢作乐,弄得鸡犬不宁,怨声载道。

他的大哥建州王延禀写了一份谏言,派使者专程到福州,谴责弟弟闽王贪图享乐,违背先王遗训,反对其选美进宫。闽王看完十分生气,要谋害反对其选美进宫的兄弟建州王延禀派来谏阻的使者。

于是闽王表面上愿意接纳忠言,暗中却派遣御史大夫、国子监祭酒湛温,交待他利用饯别机会,用鸩酒把使者毒死。但是湛温不愿因杀了使者而使王氏兄弟内部残杀。于是,他放走了使者。归途中,自己饮下毒酒身亡。后人为纪念湛温,在此建墓立碑,并将此岭改名为祭酒岭。

星 安 桥 巷

星安桥巷是上下杭的腹地,200米长的小巷汇集了张真君祖殿、星安桥、三通桥等多个文物保护单位。星安桥巷自然因星安桥而得名。

古老的星安桥建于清乾隆五十一年(1786年),为石结构、二墩三拱桥。当年,桥两头商号会馆棋布,是双杭最繁华之地。沿着河流不远处,则是古三通桥,建于清嘉庆年间,同为二墩三拱石构。

由于河流在星安桥以西、三通桥以东各自百转千回地进入闽江,于是在闽江涨潮时,两头的河水同时涨,并在两桥之间的张真君祖殿前会聚,形成了“龙碰龙”的汇潮奇观。商人们把张真君祖殿视为“涌出黄金”的风水宝地。

钱 塘 巷

钱塘巷位于福州北大路与鼓屏路之间的一条巷子。传说是八仙之一的李铁拐化名林汝光,带徒弟余心发来到此地寻宝。原来这里的池塘是死水,臭味难闻,李铁拐吹了一口仙气,池塘的死水变成了钱,因为满塘是铜钱,钱塘巷名称由此而得。

后 曹 巷

后曹巷,闽剧始祖曹学佺故居遗址就在此处。曹学佺在福州历史上很有名,他是明代隆武帝朝的太子太保。他是学者、藏书家,福建福州府侯官县洪塘乡人。

他曾任四川右参政、按察使、广西参议,还曾被授礼部尚书。曹学佺精通音律,曾谱写闽剧的主要腔调逗腔,因此也被认为是闽剧始祖之一。清兵入闽时,他自缢殉节。据说,曹学佺绝命前,留有“生前一管笔,死后一条绳”句而自缢在宅前老树上。

象 园 路

象园路,昔日是王府养象之所,如今为百姓休闲之地。

清顺治十七年(1660年),靖南王耿继茂从广州来到福州。他大面积圈地建造王府,百姓称他的王府为“耿王庄”,简称“王庄”。“王庄”东部辟出象园,豢养从广州带来的印度象,这就是象园路的来历。

古迹旧貌虽已难寻,沧桑的人文韵味,却仍旧能够渗透出来。

你还知道哪些福州传说?

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本文由海峡网新媒体部综合自

福州微文明、仓山微文明、鼓楼旅游等

编辑:张文琦


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